اين مزايا و كمالات در اثر فضل خدا و رحمتش بر ما اهل بيت رسول خدا است » « 1 » . مرحوم شعرانى در پاورقى گويد كه : در اين وقت جابر هنوز نابينا نشده بود و آنكه بعضى گويند در سنهء 61 كه به زيارت قبر مطهّر حضرت سيّد الشهداء آمد نابينا بود صحيح نيست ، امّا در آخر عمر نابينا شد ، چون جابر 94 ساله بود كه فوت كرد و وفات او را در سال 77 نوشته‌اند ، كه در آن هنگام حضرت باقر عليه السّلام بيست ساله بودند و در بعضى از كتب عامّه ، حضرت باقر از جابر رواياتى را نقل مىكند . « 2 » ائمّه عليهم السّلام داراى علم غيب مىباشند بارى ائمّه عليهم السّلام داراى علم غيب بوده‌اند « 3 » و بسيارى از بزرگان و معاريف اهل تسنّن به اين معنى معترف‌اند . ابن اثير جزرى گويد با سلسلهء اسناد خود از عثمان بن صهيب ، از پدرش كه قال : قال علىّ : قال لى رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم : من اشقى الاوّلين ؟ قلت : عاقر النّاقة ، قال : صدقت . قال : فمن اشقى الآخرين ؟ قلّت : لا علم لى يا رسول اللّه ، قال : الّذى يضربك على هذا - و اشار بيده الى يا فوخه - و كان يقول : وددت انّه قد انبعث اشقاكم فخضب هذه من هذه ، يعنى لحيته من دم رأسه . « 4 » صهيب از امير المؤمنين عليه السّلام روايت مىكند كه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلّم به من فرمود : « شقىترين از پيشينيان كيست ؟ گفتم : پى كنندهء شتر صالح . فرمود : راست گفتى ، سپس فرمود : شقىترين از پسينيان كيست ؟ گفتم : نمىدانم اى رسول خدا ، فرمود : آن كسى كه بر اينجا شمشير بزند و اشاره كردند به استخوان سر امير المؤمنين عليه السّلام . و آن حضرت بعضى از اوقات مىفرمود : دوست دارم كه شقىترين شما برانگيخته گردد و اين را از اين خضاب كند يعنى ريش مباركش را از خون سرش » . و سپس ابن اثير گويد : انّ عليّا جمع النّاس للبيعة فجاء عبد الرّحمن

--> ( 1 ) « تفسير منهج الصادقين » ج 6 ص 338 . ( 2 ) همان كتاب ( پاورقى ) ولى حضرت باقر عليه السّلام از طريق خاصّه هم از جابر روايت نقل مىكند مانند روايتى كه در غاية المرام ص 327 روايت سوّم نقل شده است . ( 3 ) دربارهء علم غيب در « نهج البلاغه » سخنانى از امير المؤمنين عليه السّلام وارد است از قبيل انّك ترى ما أرى و . . . و . . . لو شئت لأخبرت كلّ واحد منكم . . . و لكن أخاف ان تكفروا فىّ برسول اللّه . ( 4 ) « اسد الغابة » ج 4 ص 35 .